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【1038】一首歌,一本書,一幅畫—走進新晃紹溪!

樓主:懷化交通廣播 時間:2020-03-14 06:31:23


一首歌,一本書,一幅畫——走進紹溪







一個藏于大山坳里的古侗寨,高山險峻,峭壁萬仞,古樹參天,流傳著姜大王侗族義軍頑強抗擊清軍的奮勇故事;一個洞穴一條暗河一口古井孕育犀牛、娃娃魚、“大洞法師”的傳奇故事。筆者帶你走進貢溪鎮紹溪村,去領略紹溪秀美的景色,探尋紹溪歷史的足跡。


當天,天氣非常舒爽,筆者相約小伙伴騎著小摩托,一路小曲前往紹溪村,云霧繚繞增加了幾分神秘感。

進入村部前,這座完全石頭砌的小橋看上去年代非常久遠,橋上長滿了小青苔,使其與周圍環境融為一體。

繼續往前騎行,順著這條石階往上便是紹溪古代最著名的人物“大洞法師”楊法祖的楊公廟,因廟宇之地不便拍攝,筆者便遠遠的拍了一張照片。相傳,這位生活在明朝萬歷年間的神奇人物,系仙界下凡奇人,他騎虎行善,道法蓋世,呼風喚雨,拯救百姓,深得兩省百里侗鄉山民尊崇。時至今日,當地百姓逢年過節總要祭祀,若有病痛災難,亦總備酒水、刀頭肉并敬奉香火求助這位“紹溪老者者”總會有求必應,及時顯靈,替人消災。每年農歷七月十五,四面八方的信徒總要聚集紹溪河邊楊公古廟,虔誠感念“大洞法師”。因其神秘神奇、高深莫測,堪稱兩省侗鄉第一傳奇人物。又據考證,其系道教大師,以其生活在明萬歷年間推算,道教傳入紹溪侗寨的歷史距今至少四百多年,可見紹溪一帶歷史之悠久。紹溪一帶的老者們一直流傳著許許多多“大洞法師”的傳奇故事,三天三夜都講不完。

進入紹溪村子中心,綠油油一片,空氣中夾雜著稻田的香氣,稻田旁一棟棟磚房顯示著新農村建設的成效,通過一代一代侗鄉人的勤奮努力,大山里的日子已越來越好。道路旁,房屋四周,河道里到處干干凈凈,使人心情無比舒暢。

路上幾只小鴨子悠哉悠哉的邁著小碎步,十分可愛。

另一邊與磚房遙相呼應的是一片保存得非常完好的侗家開口屋,一現代一古樸竟沒有覺得絲毫不和諧,完美融合,顯得更加靈動。

農戶家的院墻都是用貢溪特有的片片石壘砌而成,非常有特色。

紹溪人喜愛花草,院子周圍再種上花草,完美的與自然融合。

房前屋后都布置得特別精致。

家里也收拾得干干凈凈。

位于村子中心有口大井,是貢溪一帶有名的古井之一,千百年來泉水噴涌,涓流成河。井水冬暖夏涼,甘甜爽口,過往行人常常慕名前來品嘗。紹溪當地多有百歲長壽老人,也許與常年飲用此井水有關。對于這口井,更吸引人的地方在于很多村民口口相傳著這里娃娃魚拖走小孩的故事,不知能否能偶遇這國家級珍稀動物。

喝上兩口井水,泡一泡腳,使人感覺神清氣爽。看著這清澈見底的井水,雖然沒有看到娃娃魚,但筆者相信這樣的水是完全符合娃娃魚的生存條件。

井邊一位頭發花白的老奶奶正在用著侗族原始的洗衣木棒敲打衣服,身子骨看上去非常硬朗,詢問得知老奶奶已80以上高齡。老奶奶非常熱情的跟我們講起了這口古井的傳說,這口井水來自于大山里的溶洞,溶洞里藏有地下暗河,這便是地下暗河的出口之一。相傳很久以前,洞口時常有娃娃魚游出,甚至還拖走過在井邊玩耍的小孩。老一輩還傳說洞子里藏有形體巨大模樣古怪的犀牛和蟒蛇,它們經常打斗,每次打斗就會導致山洪爆發,淹沒小溪兩岸糧田。于是當地人用巨石封堵洞口,不讓它們跑出興風作浪。


傳說歸傳說,但紹溪一帶大山里藏有溶洞卻是事實,探尋溶洞也是筆者此行的目的之一。


出水口的水日夜不息的流入古井里,聽著古老的傳說,使人向往著順著洞口往里探尋溶洞的秘密,只不過洞口太小了進不去。

順著老奶奶指引的方向,延綿不絕的大山最高處叫作“云盤坡”,云盤坡上藏有一溶洞名叫“云盤洞”,據說此洞三天三夜都走不完,經專家考研,其規模宏大,在亞洲都是排得上號的,洞中有暗河,正好流入古井中。雖然還沒有開發,但還是時常有外來游客前去探險。

從紹溪寨子看過來比較近,但爬上坡卻用了個多小時。由于山路過于崎嶇,只能步行上山,走在泥濘的山路上,看著沿路的侗寨,對于一代代侗家人勤勞奮斗在這塊生存條件如此艱難的土地上而產生由衷的敬意。

云盤坡上云霧繚繞,仿佛越往上就離天上更近一步。

經當地侗民指引,終于找到了充滿各種傳說的云盤洞。洞口被雜草叢林遮擋,完全看不出特別之處。

進入里面,卻奇妙的很,洞中有完美成型的石筍、石乳、石幔、石花等,美觀程度一點也不比其他著名景點的溶洞差。一直往里走,大概走了100多米,道路變得狹窄陡峭,沒有安全設施已不敢再往下走,雖然看不清里面的情況,但能感覺出規模非常宏大,洞中有洞,洞洞相連,不時傳來暗河水流的聲音。看著這深藏于大山中的云盤洞,筆者感嘆大自然的鬼斧神工,還有多少這樣的奇景沒有被發現。沒有繼續往里走,有點遺憾,下次一定要帶著齊全的安全設備來探險一番。

從云盤坡下到紹溪村子中心,雖然身體很疲乏,但絲毫沒有影響到精神上的興奮,紹溪這樣一個小村莊帶給筆者太多驚喜。繼續前行,眼前延綿不絕橫跨湘黔兩省的大山名叫“玉龍山”,蜿蜒的山路盡頭是筆者下一站目的地――甘屯侗寨。(紹溪村2016年由原紹溪村與甘屯村合并而來)

一路上,田土里種植著成片成片的苗木花卉,還有不少珍稀物種,由此更能看出紹溪人喜愛花草。

正值正午,一群小雞在樹干上悠閑的睡著午覺,這是貢溪土雞的日常生活狀態,山里放養,樹上睡覺,雖然它們平時是鍋里的美味,但看到這樣一群過著詩意生活的雞,完全沒有吃它們的想法。

看雞的小狗很萌,搖著尾巴跑到我腿上添來添去,你這么頑皮,主人怎么放心你看家。

一路盤旋上升的山路。

路邊時不時會有小規模侗寨出現,透過竹林看去,就像世外桃源一般。

呼吸著大山里的新鮮空氣,流連著四周美景,身體的疲乏竟慢慢消失了。“采菊東籬下,悠然見南山”。

不知不覺來到了藏匿于湘黔兩省交界玉龍山地區聞名遐邇的甘屯侗寨。甘屯侗寨的聞名,一是寨名的由來,有專家學者考證此系明清兩朝駐屯兵丁之要塞;二是此地有個載入《晃州廳志》的“三奇洞”;三是清朝咸豐至同治年間率湘黔兩省交界五千侗民起義的姜芝靈姜大王,即是甘屯侗寨人。

進入侗寨,一大片荷花映入眼簾,水草夾雜著荷花香氣拂面而來。

池塘邊的農戶門前坐著幾個侗民悠閑的聊著家常,聽說我們在尋找姜大王的遺址,指著對面的“小玉龍山”講起了姜大王的故事。

相傳對面的“小玉龍山”就是姜大王英勇戰死的地方。明清兩朝,朝廷在貢溪甘美、甘屯一帶駐屯兵丁,清朝咸豐四年,當地百姓不堪忍受清廷施壓的重負,甘屯侗族首領姜芝靈率兩省交界五千侗民揭竿而起,在甘屯與甘美兩寨之間的玉龍山建立義軍根據地,四處出擊,連克清兵營寨,與清廷重兵頑強抗衡二十余年,直到同治十三年玉龍山失陷,甘屯寨失守,姜大王英勇戰死,這場轟轟烈烈的侗族農民起義運動才被殘酷鎮壓。


沿著上山小路,筆者與小伙伴準備上山尋找姜大王遺跡。

山體四周多為懸崖峭壁,易守難攻,卻是安營扎寨的好地方。

山上的古樹很多,目測需要好幾個人才能完全抱住。甚至還有500多年的紅豆杉珍稀樹種。

回到寨子里四處游玩,侗族的傳統建筑保存得非常完好,整個寨子給人感覺干凈、綠色、溫暖。古老樸素的侗家小院,干凈整潔,花草隨處可見。

寨中小道漫步很有感覺!

爬上侗寨的后山,整個侗寨一覽無余,屋頂錯落相見,又顯得排列有序,或許,這就是眾人向往那種山水田園之美。

后山上,老村部已多年不用,仍屹立不倒,像一個歷經歲月的老人,注視著甘屯侗寨這些年的變化,承載著一代一代人的回憶。

兩旁的小樹排列有序,像一群訓練有素的士兵,仿佛繼承著100多年前奮勇義軍的英靈,日夜守衛著甘屯侗寨。

對面的“小玉龍山”更像姜大王化身為一位威嚴的將軍,世世代代守護著這片熱土。

走出甘屯侗寨,筆者和小伙伴踏上回家的路,侗寨木樓、山間田壩、古樹古井、傳奇故事無一不在腦中久久回蕩。

紹溪就像一首悠揚的侗族大歌,時而輕吟時而高亢;像一本精彩的故事會,內容生動品類繁多;像一幅美麗的山水圖畫,人與自然和諧相處。





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微信來源:新晃小城故事

微信編輯:尹珍蘭、海波、楊文武



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